歌仔说唱起源于宋元时期，是以丰富、生动的闽南民间语汇为歌词，以通俗易懂、易学易传的闽南民歌、民谣为曲调的一种古老的民间说唱艺术，是福建的四大曲种之一，主要流传于我国厦门、漳州及台湾等地。厦门歌仔说唱语言生动诙谐、平仄押韵，唱腔或粗犷豪放、雄浑有力，或温文婉约，地方色彩浓厚，是闽南民间说唱艺术的瑰宝。2007年，厦门歌仔说唱列入福建省第二批省级非物质文化遗产代表性项目。该项目省级非遗代表性传承人有陈令督、林赐福（已故）、张月萍、林惠真，市级非遗代表性传承人有陈宝珠。

非遗传承人

▲厦门歌仔说唱省级非遗代表性传承人张月萍（张月萍供图）

▲厦门歌仔说唱省级非遗代表性传承人林惠真（林惠真供图）

歌仔说唱的内容可分为三类：一类是以抒情为主的民歌、小调、杂歌，如“哭某（妻）歌”；一类是有人物情节的民间故事歌，如《陈三歌》《二十四孝》等；一类是民谣，如《过番歌》。歌仔说唱的表演形式主要有单人自弹自唱、两人对唱、多人伴奏的歌仔阵。

歌仔说唱依演唱者所持的乐器不同，可分月琴弹唱、大广弦说唱、平鼓唱、荷叶说唱等多种演唱形式。如今厦门地区流行的主要是月琴弹唱和荷叶说唱，其中荷叶说唱为厦门所特有。20世纪50年代，厦门人苏朝润吸收了四川的苏镲，配上芗剧的竖板，创造出一种新的歌仔说唱形式，因苏镲形似荷叶，故名“荷叶说唱”。

▲荷叶说唱《嘉庚精神永流传》剧照（厦门市曲艺家协会供图）

歌仔说唱是两岸文化交流的重要内容。郑成功收复台湾后，大量闽南人移居台湾，歌仔说唱也随之传入台湾。20世纪初，台湾在歌仔说唱的基础上形成了台湾歌仔戏。20世纪20年代中期，歌仔戏从台湾传入厦门，歌仔说唱吸收了台湾歌仔戏的一些曲目、曲牌和乐器，经过历代艺人的不断传唱和创造逐渐丰富和完善。

▲歌仔说唱《曲颂党恩百年情》演出照（张月萍供图）